先讲个见笑，话说有个印度的西门大官东谈主掉到河里去了，赶巧遭逢两个以色列傍观经由，但这两个以色列傍观却假装没看见，于是这印度的西门大官东谈主就急了，呐喊“哈马斯是坏东谈主”，这两个以色列傍观给他竖起了大拇指，还点了一个大大的赞。接着这印度的西门大官东谈主又说“我始终和你们以色列站在沿路”，以色列傍观顿感恶心，朝着这印度的西门大官东谈主就吐了一口成大哥痰，我呸！这印度的西门大官东谈观点这以色列的傍观一经不救他，于是就又冲着这两个以色列傍观又喊“犹太东谈主和通盘东谈主皆是平等的”，这俩以色列傍观听后大惊失容，二话不说就跳到河里把这印度的西门大官东谈主拉了起来，况兼戴上了银手铐，并指控这印度的西门大官东谈主涉嫌反犹目的。

是不是很笑剧，这个故事天然是编的，但这个事却是真的不可再真的了。以色列发言东谈主在联接国上我方亲口说的“与犹太东谈主平等便是反犹目的”，意旨真义便是他们犹太东谈主天生就要妙手一等，是天主赐予的不菲身份，是天主赐与他们的优厚性，是天选之子，是以你说你和他平等，那便是亏负了天主赐予他们的不菲身份，同期也否定了天主！若是陈胜吴广敢对以色列说，贵爵将相宁有种乎，毋庸说犹太东谈主细目会合计陈胜吴广是反犹目的。

放眼环球，臆度犹太东谈主最难搞的便是中国东谈主。除了能在经济学上把中国的那些所谓经济民众搞得七荤八素外，以及用钱收买一些二五仔公知和水军，其他界限根蒂就劝诱不了。让犹太东谈主思欠亨的是，中国古代的腐儒常常说“尊卑有序，君君臣臣，君要臣死，臣就不得不死”，而为什么他们来搞这一套的技能，何如中国东谈主就不信了呢？何如还会说犹太东谈主和全宇宙各族东谈主相通皆是平等的呢？

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为了奉迎中国东谈主，他们曾经这么夸赞浙江的商东谈主是浙江犹太东谈主，福建的商东谈主是福建犹太东谈主，总之一句话，独一你有钱就不错给你搞一个犹太中国分犹的身份，阿谁技能津巴布韦有钱了，他们相通不错认证个津巴布韦犹太分犹，其标的便是让这些东谈主随着成为信徒，然后随着享受犹太东谈主的尊贵身份，同期应用这些东谈主。然则他们对中中时髦了解得太浅易了，与中国那些无脊椎的二五仔公知相通，只知其一不知其二。

中国有我方的一套时髦体系和形而上学体系，从来皆是认真辩证的，认真阴阳的，而这些他们却不懂。如清规戒律里说的“君视臣为昆仲，臣视君如至交；君视民为草芥，则民视君为仇寇”。从来利益和义务皆是平等，不可能只是因为你是上级，你叫我去死我就去死，中国东谈主也从来皆不吃这一套，不然就不会有什么张角的“青天已死，黄天当立”的这农民举义宣言了，更不会出现陈胜吴广这么的农民举义首领了。

因此犹太东谈主恨中国东谈主，恨中国东谈主投诚众生平等，不信他们口中的天主，是以中国东谈主便是异端，于是他们就仗义持言、毫无内疚的向中国东谈主贩卖烟土发动烟土战争，让中国服务了近百年的“东亚病夫”骂名；他们向中国兜销“伪民主，伪解放”，标的便是要中国东谈主我方搞分手精神繁芜，然后再有机可乘；他们在中国制造极点女权LGDP，标的就思把中国的男东谈主造成娘娘腔，让中国的女东谈主瞧不起中国的男东谈主，然后唯命是从，以混血为荣；他们向中国运送短促的犹太经济学，让那些信徒们掏空我方的故国，灾荒中国的东谈主民。

然则没用的，因为他们莫得时髦，至少他们不懂中中时髦，即使再卖一万年的惨kk44kk.cn，他们一经无法出生时髦。一个只知谈掳掠和压榨其他民族的群体，何如可能出生时髦？何如可能在东谈主类的历史长河中留住图章呢？犹太东谈主，大概救援他们的从来不是什么天主，而是放下我方的偏见和孤高，与宇宙各族东谈主民沿路各好意思其好意思，好意思东谈主之好意思，好意思好意思与共，寰宇大同！

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