量化应期则视其数。定量之几许和应期是六壬的要点、难点、考点。在取数方面首则使用太玄数26uuu第四色，也称为先天限制数。

《太玄应许》中说到：“子一阳生，午一阴生，气生一分，则数虚一分，故子午之数虚一而止九；丑二阳生，未二阴生而丑未之数虚二而止八，顺而至于六阳六阴之月，而巳亥之数虚六而止四，齐自十而逆除也。子午为阴阳壮盛之地，随动手艺的推移，其数迟缓虚弱减少。

邵彦和以六十配年岁好像亦然起首于此，子午为一十，丑未为二十，寅申为三十...... 巳亥为六十。气愈虚，愈年老。甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥常作四。以类神所乘之地支论数目多寡，旺相不错倍之，囚死旬空不错减半。亦可用地支过火遁干或其阴神或所乘天将组合而论之，或相加或相乘。

取数次则使用五行之数，一六水，二七火，三八木，四九金，五十土。以类神所乘地支之五行论数目，亦或以课体三传五行论数目及应期，此法不受旺相休囚的影响，因太玄数为“气”之数，五行数为“质”之数。

应期的判断有多种环节。需先不雅迟速，三传是估量出来的事件发展情况，类神旺气发传，类神临日干大多预示着较快应事。类神居于中传，稍有迟。类神居末传，或者不上三传均主迟而应事。在骨子占测中，需左证事件特质以及当下处境酌情判断估量。

1 以类神所落时空点为应期，如类神落午，以午年月日时为应期，原因是午年月日时使土地午振动，类神随之而动，此法以类神所乘支神与土地有克为佳，古东说念主曰：有克才有应。

2 类神与四值作比拟论应期，类神正值为四值或四值的前后一位时，不错用此法。如子年丑为类神上三传，则断来岁应事，若子为类神上三传，则为本年之事，若亥为类神上三传，则断事起于昨年，月日时均同此法。此法需类神上三传且与四值邻近。

3 诈欺行年断应期，类神落于某土地地支上，以行年走到该地支为应期。如男命占，类神落于土地卯上，以二岁十四岁二十六岁……等为应期。此法以类神与土地地支相生相合，遁干相合为佳。

4 以类神合处落点为应期，如类神为乙酉，与庚寅相合，以寅所落的时空点为应期，相合可能导致了类神移动至此处。此法以类神与土地地支相克却不上三传为佳。伍建宏漠视的通兴致论，包含此法。

5 以类神情景得革新为应期。类神旬空，以出空或者类神当值为应期。类神落陷，入墓，以冲出类神，冲掉墓库为应期。类神休囚死，以类神变旺之时为应期。

6 以类神的数定应期，用类神所乘支神或遁干的先天限制数，过程组合或者运算定类神应期，此法频频定出了某些类神存在的手艺。

7月将为类神时，以月将统帅手艺为应期，此法古东说念主偶有使用，用的未几。

一言以蔽之26uuu第四色，定数目与应期仍以类神为要点征询对象，不错概述几个定应期环节，左证骨子情况，酌情筛选日历。

酒店 偷拍 本站仅提供存储职业，统共内容均由用户发布，如发现存害或侵权内容，请点击举报。